Les gouvernements totalitaires, qu’il s’agisse d’une monarchie ou d’un régime clérical, et leurs partisans internationaux poursuivent le même objectif, qui est l’élimination des valeurs, de l’identité nationale, de l’indépendance et de la culture du peuple iranien. Bien sûr, l’un sous prétexte de créer une civilisation moderne et l’autre sous l’ombre de la religion.
En perdant sa crédibilité auprès du peuple après le coup d’État de 1953 renversant le Premier ministre démocratiquement élu Mohammad Mosaddegh, la dynastie de Pahlavi a décidé de mettre en œuvre quelques réformes sans valeur qu’il a appelées la «révolution blanche». Cela a été suivi par le slogan « Grande civilisation » et le mauvais traitement de la « charte des droits de l’homme » de Cyrus pour établir sa soi-disant « île de stabilité » avec la présence brutale d’un appareil de renseignement policier.
Après la chute de la dynastie Pahlavi, les responsables restants ont cité et tenté de justifier que la raison de l’échec de Pahlavi n’était pas son incompétence, ses violations des droits de l’homme et son manque de liberté, mais le manque de préparation et l’incompréhension du peuple à accepter le monde moderne qui était représenté par le Shah.
Cependant, les gens ont compris que ce que le Shah avait fait, c’était vendre aux enchères l’indépendance du pays à quelques petites et grandes entreprises, en particulier dans l’industrie pétrolière et gazière. La dynastie s’est appuyée sur Cyrus pour cacher ses vols, sa corruption, sa pauvreté généralisée, la destruction de l’industrie nationale et l’emprisonnement et l’exécution des opposants, et ce n’était rien de plus qu’un stratagème politique.
Pour cette raison, l’indépendance et la liberté étaient les principaux slogans du soulèvement national contre le Shah. Les observateurs et l’opinion publique occidentale ont également évalué la chute du Shah comme le résultat de la dictature et de la corruption gouvernementale.
L’identité nationale dans son sens moderne est précisément issue des luttes de libération du peuple dans une zone géographique déterminée, dans le but de participer au pouvoir politique et d’éliminer le pouvoir des dictateurs. Ce processus a commencé avec le constitutionnalisme en Iran pour se débarrasser du colonialisme britannique et de la tyrannie royale.
Ce sort malheureux n’aurait pas dû prendre fin pour le peuple iranien après la disparition du Shah. Après la chute de la dynastie, c’est au tour de Khomeiny et de son successeur de s’emparer de la révolution populaire et de poursuivre l’ère sombre du Shah qui s’est avérée beaucoup plus destructrice. Cela s’est produit grâce à la décision du Shah d’éliminer tous les intellectuels du pays et les vrais démocrates et épris de liberté.
Khomeiny a soutenu chaque pas de la tyrannie du Shah ; À cause de cela, lui et d’autres clercs médiévaux ont bénéficié du soutien financier important du Shah. Des provisions mensuelles à l’exemption des étudiants du séminaire de Qom du service militaire.
Toutes les mains cachées et visibles se sont réunies pour forcer le peuple iranien à accepter de ne pas rêver d’une autre révolution. Des milliards de dollars ont été dépensés pour faire croire au peuple iranien que « l’ère des révolutions est révolue » et que « les Iraniens, en tant que peuple civilisé, ne recourent pas à la violence contre la violence ».
Est-ce vraiment toute la vérité ? Le peuple iranien est-il condamné à accepter un tel sort ? Le sort du peuple iranien est-il censé être clos dans la tyrannie du Shah et du cercle des mollahs ? Jamais.
L’histoire actuelle de l’Iran est embellie par quatre décennies de résistance, de batailles et d’épopées pour maintenir les flammes de la liberté florissantes. La divulgation internationale des crimes du régime et l’introduction d’une alternative politique sont complémentaires à la bataille et à la résistance en cours à l’intérieur de l’Iran.
Avec les coups efficaces de la résistance, le régime des mollahs a perdu toute sa légitimité sociale, politique et religieuse injustifiée, qu’il avait acquise avant de s’emparer de la révolution antiroyaliste.
Pour sortir de cette crise, les mollahs, comme le Shah, se sont tournés vers un faux réformisme et des manœuvres frauduleuses telles que la «démocratie religieuse», le «dialogue entre les civilisations» et le «front de résistance». En même temps, ils ont dépensé d’énormes sommes d’argent pour diaboliser leur principal groupe d’opposition, l’Organisation des Moudjahidine du peuple d’Iran (OMPI/MEK), en répandant des mensonges.
Heureusement, rien de tout cela n’a fonctionné et au cours des dernières années, le monde a été témoin du courage du peuple et des unités de résistance de l’OMPI dans leur lutte contre le régime. Nous assistons maintenant au résultat de cette résistance avec beaucoup de sacrifices.
Des éléments du régime, comme le député Jafar Ghaderi, ont été contraints d’avouer qu’« il ne fait aucun doute que nous ne pouvons pas éradiquer les protestations actuelles ».
Oui, cette fois est différente, et le peuple iranien et tous les partisans d’une république démocratique seront sans aucun doute vainqueurs, et c’est pourquoi les gens dans leur révolution et leurs protestations en cours partout en Iran scandent : « Mort à l’oppresseur que ce soit le Shah ou le chef (Khamenei) ».