A Téhéran, il est généralement dit que la disparition des statues, comme celles de Sattar Khan et Baqer Khan, deux figures héroïques de la révolution constitutionnelle de 1906, peut être tracée jusqu’aux autorités qui craignent le symbolique de tels combattant de la liberté, au moment même où les protestations continuelles anti-gouvernementales s’avèrent une menace grandissante. Beaucoup de résidants estiment que le régime cherche à remplacer ces symboles par des vestiges de la guerre pour tenter de faire remonter le moral des forces de sécurité démoralisées après de longs affrontements avec les protestataires populaires.
D’autres résidants estiment également qu’après l’échec de leurs tentatives d’attirer la jeunesse et d’autres citoyens vers les anciens fronts de la guerre, les autorités tentent d’exploiter les possibilités offertes par la capitale en adoptant une « approche culturelles » à leur sens, en décorant les lieux publics et des centres de la récréation d’une imagerie teinté de l’esprit belliciste. Mais au final, le mélange incongru des monuments patriotiques et artistiques avec des vestiges et reliques de la période de guerre semble clairement déplacé.